araştırmak,tartışmak gerçekten güzel.düşüncemiz ne olursa olsun irtibatın kopmaması,birbirimize karşı saygılı olmak ve geerçekten ararştırarak mantıklı delillerle cevap vermek bence ideal doğruya götürecektir.
ortak akıl her zaman üstün çıkmıştır.
size saygılarımı sunarım

Sanırım siz deizm ile teizm arasındaki farkı bilmiyorsunuz. Müslümanlar, Hristiyanlar, Museviler teisttir. Deizme göre Tanrı doğaya müdahele etmez. Deistler Tanrı’nın müdahelesiyle doğaüstü olaylar olduğuna inanmazlar. Deistlerin Tanrı’sı insanlarla ilgilenmez. Teizmde ise durum tamamen farklıdır. Tanrı insanları yaratmıştır ve onlarla ilgilenir. Teizme göre Tanrı’nın doğaya müdahele eder.

Deizm ile teizm arasındaki fark Tanrı’nın rolü, yaptıkları ve özellikleriyle ilgilidir. Yani kesinlikle aynı şey değildir. Flew de açıkça deist olduğunu söylüyor ve Hristiyanlığın ve İslamın Tanrısıyla bol bol dalga geçiyor.

http://www.proxylord.com adresine gidin
Orada address yazan satıra
http://cevaplar.wordpress.com yazın.
Web sitesi açılacaktır.
Ben şu anda öyle bağlandım…

http://www.harunyahya.org/bilim/hy_bilime_yol_gosterir/bilim0.html
Bilim, içinde yaşadığımız maddesel dünyanın deney ve gözlem yoluyla incelenmesine denir. Elbette bilim bu incelemeyi yaparken, deney ve gözlem yoluyla elde ettiği verileri temel alarak, bu verilere bakarak sonuç çıkaracaktır. Ancak bunun yanı sıra, her bilim dalında, araştırma öncesinden kabul edilen bazı temel kıstaslar vardır. Bu kıstasların tümüne birden bilim dilinde “paradigma” adı verilir.

Bu temel, yapılacak olan bilimsel araştırmaların “istikametini” belirler. Bilindiği gibi bilimsel araştırmalardaki ilk adım bir “hipotez” (varsayım) belirlemektir. Bilim adamları inceleyecek oldukları konu hakkında ilk başta belirli bir varsayım ortaya atarlar. Daha sonra bu varsayım bilimsel verilerle sınanır. Eğer yapılan deney ve gözlemler varsayımı doğrularsa, varsayım yani ¨hipotez¨, “teori” olma yoluna girmiştir. Eğer hipotez yalanlanırsa, başka hipotezler denenir ve bu süreç devam eder.

Dikkat edilirse bu sürecin ilk aşaması olan hipotez belirlenmesi, bilim adamlarının benimsediği temel bakış açısı ile ilgilidir. Örneğin bilim adamları, sahip oldukları temel bakış açısı nedeniyle, “maddenin, herhangi bir bilinçli düzenleme olmadan, kendi kendini düzenleme yönünde bir eğilimi vardır” gibi bir hipotezle yola çıkabilirler. Sonra da bu hipotezi doğrulamak için yıllar süren uzun araştırmalar yapabilirler. Ama maddenin böyle bir özelliği yoktur ve dolayısıyla tüm bu çaba başarısızlıkla sonuçlanacaktır. Hatta eğer bilim adamları bu hipotezde çok ısrarlı iseler, araştırma yıllar, hatta nesiller boyu bile sürebilir. Sonuçta ise ortaya çok büyük bir zaman ve imkan kaybı çıkar.

Oysa eğer başlangıçta “maddenin, herhangi bir bilinçli düzenleme olmadan kendi kendini düzenlemesi mümkün değildir” fikri ile yola çıkılacak olsa, buna dayalı bilimsel araştırmalar çok hızlı ve verimli ilerleyecektir.

Dikkat edilirse, bu nokta, yani hipotezi doğru belirleme noktası, bilimsel bulgulardan farklı bir kaynağı gerektirmektedir. Bu kaynağı doğru tespit etmek ise çok önemlidir, çünkü az önce belirttiğimiz örnekte olduğu gibi, kaynağın yanlış belirlenmesi, bilim dünyasına, yıllar, on yıllar, hatta asırlar kaybettirebilir.

İşte bu aranan kaynak, Allah’ın insanlara ulaştırdığı vahiydir. Çünkü Allah, evrenin ve tüm canlıların Yaratıcısı’dır ve dolayısıyla bunlar hakkındaki en doğru, tartışmasız bilgi Allah’tan gelen bilgidir. Nitekim Allah Kuran’da bu konular hakkında bize önemli bilgiler vermektedir. Bunların en belirginlerini şöyle sıralayabiliriz:

1) Evren, Allah tarafından yoktan var edilmiştir. Hiçbir şey tesadüfi olaylar sonucunda veya kendiliğinden meydana gelmemiştir. Bu gerçeğin doğal bir sonucu olarak da doğada ve tüm evrende tesadüflerin oluşturduğu bir kaos değil, bilinçli bir tasarımla yaratılan kusursuz bir düzen bulunmaktadır.

2) Maddesel evrenin, özellikle de üzerinde yaşadığımız Dünya gezegeninin tüm özellikleri, insan yaşamına uygun olması için özel olarak tasarlanmıştır. Yıldızların ve gezegenlerin hareketlerinde, yeryüzü şekillerinde, suyun ya da atmosferin özelliklerinde, insan yaşamına imkan sağlayan belirli bir amaç bulunmaktadır.

3) Canlılar ise, Allah’ın yaratmasıyla var olmuşlardır. Tüm canlı türleri Allah tarafından yaratılmıştır. Dahası, bal arıları örneğinde bildirildiği gibi, bu canlıların hareketleri de Allah’tan gelen özel bir ilhamla gerçekleşmektedir.

“Bence İslam en iyi şekilde Marksçı yolla, Arap emperyalizmi ideolojisinin birleştirilmesi ve doğrulanması olarak tanımlanır.” (Kaynak)

“Hristiyanlığın tanrısından çok farklı, İslamiyetin tanrısından çok uzak bir tanrı düşünüyorum çünkü ikisi de sonsuz güce sahip doğulu despotlar, kozmik Saddam Hüseyinler olarak tarif edilmektedir.” (Kaynak)

Bunlar gibi birçok söz bulunabilir ama sanırım sadece bu ikisi bile Flew’un Allah’a ne kadar yöneldiğini(!!!) göstermek için yeterli olacaktır.